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九连真人:小城音乐青年的出走与归来|正午
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摘要：在人生轨迹和音乐创作上，他们一直在度量家乡与大都市的距离，确认自己的归属之地。 文 | 郭小寒 在2019年《乐队的夏天》竞演中，寂寂无名的九连真人从众多新生乐队中脱颖而出。
在人生轨迹和音乐创作上，他们一直在度量家乡与大都市的距离，确认自己的归属之地。
文 | 郭小寒
在2019年《乐队的夏天》竞演中，寂寂无名的九连真人从众多新生乐队中脱颖而出。客家方言、凄烈唱腔、小号与唢呐、草根题材等特色，让乐迷惊艳和欣喜，许多人用炸裂来形容自己的感受。此后九连真人接到了许多采访、合作和演出的邀约。热闹和喧嚣之后，他们还是义无反顾地回到了家乡连平，用了将近半年时间去调整状态，完善新作品。
今年5月，乐队接到了中央电视台《经典咏流传》的邀请。节目组请他们用自己的音乐演绎一首古诗，以传承和发扬传统文化。他们那些生猛火爆的客家话作品，理所当然被视作客家文化的一张名片。
在众多唐诗中，乐队发现张九龄的《望月怀远》最让他们产生共鸣。张九龄是唐代唯一一位由岭南书生晋升的宰相，也算九连真人的老乡。“海上生明月，天涯共此时”更是大众熟知的名句。
在《经典咏流传》的舞台上，九连真人版的《望月怀远》，除了张九龄的诗句，还加入了新的故事，讲述了一位年轻人对故乡的牵绊和对情人的相思，普通话和客家话在音乐中融为一体。主唱阿龙说，“思乡”情绪并不只是舞台上的悲剧感，也是日常生活中、朋友闲谈间的讲述和叹息。在音乐的处理上，九连真人用弦乐和小号铺底，把吉他调成了古琴的感觉，穿越历史，连通了唐代游子和今日年轻人的相思之情。
在人生轨迹和音乐创作上，几个年轻人也一直在寻找和度量家乡小城与大都市的距离，确认自己的归属之地。
阿民是身边每一个人
《乐队的夏天》第一季的舞台上，九连真人的《莫欺少年穷》让许多人记忆犹新。除了乐器和节奏上的张力，歌词中的冲突也火花四溅。
“我阿民一定会出人头地，日进斗金，如今眼高手低，奔波不安稳”。“别说老爸不看好你，自己没能力不要怨天尤人，听说你想出去也没有任何计划，说你呢你还给我嬉皮笑脸”…… 两代人的日常对话被九连真人的两个主唱演绎得张力十足，配合哀嚎呼叫的小号，将摇滚乐、戏曲、民歌揉在一起，生动刻画出了客家人生猛的血性。
“我们和身边的朋友，大多受过高等教育，但回到家乡连平还是习惯听从家长的安排。最后结果不如意，我们又会责怪父母，像是长不大的巨婴。”阿龙把这些矛盾称为“新旧思想碰撞出来的火花，复杂又迷人”。而这些火花，最终淬炼出他们歌中的“阿民”。
“阿民”是九连真人叙事世界中多次出现的虚拟主人公，许多作品的背景、意见表达，都以“阿民”为中心而展开。“阿民是我们身边的每一个人，把这种生活感受记录下来，算是我们这一代生活片段的映射。”阿民的原型，其实就是乐队的创作主脑阿龙及乐队成员，还有他们同一代的朋友。
“我们这一代年轻人面临着许多前代人未曾经历的压力--经济独立的要求、社会身份的认同、家庭责任的担当。” 阿民是这些80后、90后的代表，是他们应对社会压力的心理状态的聚集和提炼。
《莫欺少年穷》里的阿民想要外出打拼，却受到家里人的阻挠。在现实中，九连真人乐队在连平的三人，其人生之路却仿佛是《莫欺少年穷》的续集。他们都曾去大城市打拼，最后却选择了回到家乡。
“如果毕业后狠狠心不回广东，留在成都做乐队，可能自己会更早登上音乐舞台--但是受父母影响太大了，他们言传身教，‘找一个稳定的工作，平坦度过一生’的观念到现在还掣肘着我。”大学毕业，阿龙选择解散当时在成都和同学组建的乐队，到靠近家乡的深圳工作。他相信自己的天赋，期望通过自己的努力实现财富的积累和社会地位的提升。
但事与愿违，阿龙换过两份职业，却始终处在一个自己觉得“不上不下”的位置。“就像我们歌里的 ‘阿民’，以为自己会成功，但其实眼高手低。到底有没有努力打拼，自己的心里一清二楚。”在大城市混不下去的阿龙，最终回到了家乡连平，因为只有家乡和家人可以无条件的接纳他。
再次相聚的音乐少年
文章来源：《青年与社会》 网址: http://www.qnyshzz.cn/zonghexinwen/2020/0723/428.html
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